旅游圣地，成都之美

游晓琼

成都，带不走的只有你”、“和我在成都的街头走一走，直到所有的灯都熄灭了也不停留”等歌词，勾起了曾经去过成都或者还没去过成都的人对成都的无限回忆及憧憬。
没错，成都是一个非常美丽，非常适合人们去走一走的古都，成都作为一个3000年城名未改、城址未迁的城市，不仅拥有丰富的文化底蕴，现代化发展高歌猛进，不仅是休闲之都也是创业、科技之都。
那么成都究竟有哪些值得我们去走一走的地方呢，下面是通过公众网络投票的来的成都之美
《成都十景》
第一景：古堰流碧（都江堰）


它，不仅是天府之国的源头。它，也是天人合一，道法自然的哲学体现。天府之国因水而生，它因此成为一座城市性格的起源。一道堰，沃野千里，泽被千年；一个人，历经十八载，披肝沥胆，终成就千古伟业。都江堰，无坝、无字、无言，它已经不再是一个景点，它是以天下苍生为念的大慈悲。堰是一座碑，碑是一道堰，饮水思源，拜水都江堰。
第二景：祠堂柏森（武侯祠）


明明是汉昭烈庙，百姓偏要称它为武侯祠。一个君臣合祀的地方，违礼违规违制，但，不违民心。如果，不相信历史总是人民写的，那就去武侯祠，读一读“攻心联”。攻心为上，润物无声。懂民情，顺民意，才能得民心。被人供奉得再高，也仅仅是种形式，活在心里，才能不朽。
第三景：青城叠翠（青城山）


雄秀险幽，天下四绝，青城独占一绝。一亿八千万年板块运动的修炼，道家思想的注入，使青城山成为华夏大地自然生态和历史文化的双高峰。上下两千年来，青城之幽，与道不谋而合，有心问道，道不远矣。
第四景：草堂喜雨（杜甫草堂）


没有杜甫，就没有草堂，没有草堂就没有“大庇天下寒士”的民生情怀和千古绝唱。杜甫，之所以成为诗圣，是因为那种“以民为本”的精神。无论江湖之远，还是庙堂之高，历朝历代瞻仰杜甫，必去成都杜甫草堂。若人日，诗圣归来，草堂犹在，杜甫会知道：成都人留给他的是一种温暖的缅怀。
第五景：西岭晴雪（西岭雪山）


窗含西岭千秋雪，杜甫的一个感叹，成为中国人记忆中从未消失的画面。这是南中国海拔最低的雪线。本为南国山水，恰似北国风光。无论是登临，发思古之幽情，还是挥舞雪橇，穿林海跨雪原，你所亲密接触的，不仅仅是杜诗中凭窗咏叹的那一绝。
第六景：江楼修竹（望江楼）


在过去的一百年间，在无数人的记忆中，望江楼就是成都，成都就是望江楼。这里，曾经是学子出川的希望之路；这里，也曾经是游子思归的回家之路。枇杷门前，薛涛井边，幽篁竹下，诗词唱和，绝句名联。江流千古，江楼千古，文风千古。
第七景：文殊朝钟（文殊院）


在川西四大丛林寺院中，文殊院位于最市井的所在，清静与喧嚣在此达成和谐的统一。庄严国土，利乐有情。出了门去，红尘万丈，入得门来，以心传心。文殊院喝茶，是成都人最平常的生活，或许也是一种不经意的修行，浓淡苦乐之间，懂得放下，辗转沉浮里面，长点悟性。
第八景：天台夕晖（天台山）


天台山，重重天台上九天。传说中，大禹治水，设坛祭天，挥剑劈峰，削为天台。天台虽不高，但追思大禹神迹，直可上达天听。山不在高，有水则灵。因水而显得灵动的天台山，水何澹澹，待到山茶花开烂漫，看万千萤火飞舞，唯有暗香如故。
第九景：青羊花会（青羊宫）


2000年前，老子和尹喜在青羊宫的论道，也许仅仅是一个传说。但短短5000言的《道德经》所蕴含的辩证统一思想却由此影响了中国文化几千年。道家经典从青羊宫一万四千多块雕版镌刻的《道藏辑要》中流传繁衍。富有哲理的智慧像一颗萌芽的种子，破土而出，直到大树参天。
第十景：宝光普照（宝光寺）


要坐香，去宝光，罗汉堂里数罗汉，不看僧面看佛面。宝光寺至今完整地保留了隋唐佛寺的典型布局。“寺塔一体，塔踞中心”，虽历经岁月沧桑，但号称“东方斜塔”的“无垢净观舍利宝塔”仍巍峨耸立，成为宝光寺最具标志意义的建筑。千年古风何处寻，大唐胜迹有宝光。